Psychologická poradna pro snažící se, těhotné i maminky
Mgr. Lucie Machová
Škaredé logo eMimino
- Fotoalbum (4)
- Sledovat e-mailem
- Přidat k oblíbeným
- Zapnout podpisy
- Hledání v tématu
- Sledovat eMimino.cz
Napsat příspěvek
Velikost písma:
13.11.17 17:19
@inkakřivák Je to furt Ježíš, ať se mu říká Ježíš, Ježíšek nebo Ježucha. Ježíš (i jako malej) byl Žid a na žádný Vánoce se nenarodil. Nenarodil se ani v zimě. Jenom o pár set let později chtělo pár nabubřelých kněží zabít dvě mouchy jednou ranou - vymyslet nějaký křesťanský svátek, který by nebyly na Velikonoce a „zničit“ pohanské svátky, které se konaly kolem 25. prosince. Tak si vymysleli, jak se Ježíš/Ježíšek narodil na Vánoce a jak rozdává dětem dárečky.
Prostě je to židovsko-křesťanská postava, která s Vánocema má společnýho míň než právě ten sv. Mikuláš, ze kterého vznikl Santa (toho taky nemusím, ale lepší než onen Ježíšek).
- načítám...
- Citovat
- Zmínit
13.11.17 17:24
A ty vánoce neslavíš, co? Tvoje chyba, tvůj problém. A když jsi byla malá, tak jsi taky neslavila, že ne? Tvoje škoda. My slavíme doted, a pořád nám dárky nosí Ježíšek. I kdyby to byla vymyšlená postava, je mi to šumafuk. Je to prostě Ježíšek, protože miminko. A hotovo. Nebud tak prudká. Nebo slavíš Buddhu nebo nějaké keltské tradice? pouč nás čecháčky pokřestanštělé. Je mi líto člověka, který to kouzlo nezná. Chápeš, Vánoce jsou kouzlo, a pořád je pro mne lepší, když mi dárky zázračně nosí andělé a Ježíšek, než nějaký obéza, co leze komínem. To není zázrak, ale obyčejná vloupačka!
- načítám...
- Citovat
- Zmínit
13.11.17 17:30
@inkakřivák Ano, slavím. Vánoce miluju. Vánoce nejsou křesťanský svátek. Říkám to furt dokola. Ne, neslavím ani obézu, co leze komínem. To, že neslavím „Ježíška“ nebo nechodím na mši a podobný nesmysly, neznamená, že nemůžu slavit Vánoce - pohanský svátek, který tu byl před křesťanstvím. Vánoce jsou o rodině a míru a lásce a vůni cukroví a jehličí. Proto se možná přikláním o nějakém ozdobeném stromečku/větvičce k logu. Dárky jsou pěkné, ale jak bylo řečeno, evokuje to spíš narozeniny, než Vánoce. A já tady nejedu nějakou válku proti „Ježíškovi“, ale proti tomu, jak se tady všichni sešli, aby zkritizovali, že mimino má v logu Santovskou čepici. Vše, co jsem chtěla říct bylo, že Ježíšek není o nic víc Vánoční nebo český než Santa (sv. Mikuláš), a proto mi ta kritika přišla přehnaná.
- načítám...
- Citovat
- Zmínit
13.11.17 17:32
@KimL píše:
@Petruna21 V Betlémě se snad narodil Ježíš Nazaretský, ne? To, že se mu říká „Ježíšek“ mi prostě přijde stejně nesmyslný, jak kdyby jindy dával dárky „Mojžíšek“ nebo „Noemek“. Je to biblická postava. Vánoční Betlém je hezký na pohled, ale i v něm leží ten novorozený Ježíš Nazaretský. Sv. Mikuláš (předloha Santy) aspoň fakt má něco společného s rozdáváním dárků. Ježíš, a už vůbec ne ve svých novorozeneckých letech, žádný dárky nerozdával.
Prostě pro mě je víc symbol vánoc ta čepice, než „Ježíšek“.
Ty jsi ateista co?
- načítám...
- Citovat
- Zmínit
13.11.17 17:35
@samá práce píše:
Já bych mu dal do ruky flašku s punčem, to by symbolizovat vánoce víc. Stejně má výraz jako když už si šlehl.
Teď jsem tu smíchy vyprskla kafe přes půl stolu. Díky moc!
- načítám...
- Citovat
- Zmínit
13.11.17 17:36
@aiwwa Ano, jsem. Jak jsi to poznala . Já chápu, když věřící slaví křesťanský Vánoce, ale Česko je ateistická zem, takže si myslím, že by se neměly brát křesťanský Vánoce jako dogma - opět tím chci jen říct, že „Ježíška si vzít nenecháme“ volají obvykle ti, co do toho kostela vlezou maximálně tak na tu půlnoční…
- načítám...
- Citovat
- Zmínit
13.11.17 17:44
I kdyby to tak bylo, jak říkáš. Proč ne? ježíšek je naše tradice, to si ho máme nechat vzít jen proto, že není každý věřící? A co velikonoce? To je stejné - a proč je tedy slavit? Vlastně jakákoliv tradice. Takže jo, ježíšek je náš, český a neberte nám ho a nechte si tlustocha.
A kdyby měl nosit dárky Ježíšek jen věřícím - myslíš, že by ty velikonoce měli slavit a tudíž mít volno též jenom věřící?
Prostě je to legrační diskuze. Pro většinu lidí nejde o víru, ale o tradici. A vzpomínky a dětství a vůbec radost. A to s nějakým santou nemá vůbec nic společného.
- načítám...
- Citovat
- Zmínit
13.11.17 17:57
@inkakřivák Říkám, že nemám ráda ani Santu. A ne, Ježíšek není náš a Velikonoce taky nejsou křesťanský svátek. A teď se asi picnete, ale představte si, že doma taky nosil dárky „Ježíšek“ a zvonilo se zvonečkem. To ale neznamená, že bych tento křesťanský symbol cpala na veřejné stránky. Vločka, sněhulák, větvičky, stromeček, i ty dárky, jsou neutrální. Santa už není moc křesťanský, takže taky neutrální. Ale Ježíšek… tam to tím křesťanstvím prostě „smrdí“, proto mi to nevyhovuje na veřejných stránkách. Zvlášť, když Česko není křesťanskou zemí jak třeba Polsko nebo USA. Nevidím tedy důvod proč ty křesťanské symboly dávat takto na nějaké stránky pro všechny.
- načítám...
- Citovat
- Zmínit
13.11.17 17:59
Ježíšek je, JE česká tradice. Prostě je. A smrdí křestanstvím - jak komu. Myslím že většině ne.
- načítám...
- Citovat
- Zmínit
13.11.17 18:00
@KimL píše:
@inkakřivák Říkám, že nemám ráda ani Santu. A ne, Ježíšek není náš a Velikonoce taky nejsou křesťanský svátek. A teď se asi picnete, ale představte si, že doma taky nosil dárky „Ježíšek“ a zvonilo se zvonečkem. To ale neznamená, že bych tento křesťanský symbol cpala na veřejné stránky. Vločka, sněhulák, větvičky, stromeček, i ty dárky, jsou neutrální. Santa už není moc křesťanský, takže taky neutrální. Ale Ježíšek… tam to tím křesťanstvím prostě „smrdí“, proto mi to nevyhovuje na veřejných stránkách. Zvlášť, když Česko není křesťanskou zemí jak třeba Polsko nebo USA. Nevidím tedy důvod proč ty křesťanské symboly dávat takto na nějaké stránky pro všechny.
Velikonoce nejsou křesťanský svátek? 
- načítám...
- Citovat
- Zmínit
13.11.17 18:05
@inkakřivák píše:
Ježíšek je, JE česká tradice. Prostě je. A smrdí křestanstvím - jak komu. Myslím že většině ne.
Mě vánoce voní křesťanstvím. A ta symbolika se mi líbí, hlavně to beru jako tradici.
Já teda moc do kostela nechodím, nečtu bibli, nejsem pokřtěná, ale Půlnoční mše mě fascinuje a kdysi jsem v těžkém životním období šla do kostela a hledala v sobě sílu jak dál…
Každý ať věří čemu chce, ale @KimL trochu respektu k ostatním by ti neuškodilo.
- načítám...
- Citovat
- Zmínit
13.11.17 18:11
My v tom máme jasno, u nás by si santa v krbu připálil pěrdel
- načítám...
- Citovat
- Zmínit
13.11.17 18:19
Asi aby jsme se náhodou nedotkli někoho kdo není křestan? To je mě úplně fuk
- načítám...
- Citovat
- Zmínit
13.11.17 18:24
@KimL píše:
@inkakřivák Je to furt Ježíš, ať se mu říká Ježíš, Ježíšek nebo Ježucha. Ježíš (i jako malej) byl Žid a na žádný Vánoce se nenarodil. Nenarodil se ani v zimě. Jenom o pár set let později chtělo pár nabubřelých kněží zabít dvě mouchy jednou ranou - vymyslet nějaký křesťanský svátek, který by nebyly na Velikonoce a „zničit“ pohanské svátky, které se konaly kolem 25. prosince. Tak si vymysleli, jak se Ježíš/Ježíšek narodil na Vánoce a jak rozdává dětem dárečky.
Prostě je to židovsko-křesťanská postava, která s Vánocema má společnýho míň než právě ten sv. Mikuláš, ze kterého vznikl Santa (toho taky nemusím, ale lepší než onen Ježíšek).
ach jejda, to vás učila nějaká zatvrzelá komunistka v komunistické škole?
prej „chtěli vymyslet nějaký svátek "…ach joooo…snad si nepředstavujete že se sešla nějaká schůze a jala se "vymýšlet svátek “?
Mnohé z vás možná překvapí, že Vánoce křesťané vůbec neznali. Ve staré církvi totiž neexistoval v prvních třech stoletích žádný jiný svátek kromě nedělní oslavy velikonočního tajemství a jeho výroční oslavy o Velikonocích. To se však změnilo počátkem 4. století, kdy se křesťané stále více upínali k datu, kdy Bůh vešel do našeho světa v chudobném betlémském dítěti.
Ve kterém měsíci se Kristus Pán narodil, se nevědělo, neboť evangelium se o dnu narození Krista nezmiňuje. Obzvláštní pozornost se však při výpočtu data jeho narození soustředila kvůli silně fixované symbolice Krista jako Slunce na dny rovnodennosti a k oběma slunovratům. Dospělo se tak mimo jiné k mínění, že Jan Křtitel byl počat o podzimní rovnodennosti a narodil se o letním slunovratu, kdy se Slunce na své zdánlivé dráze sklání k obzoru.
A protože byl Kristus dle Evangelia podle Lukáše (L 1,26) počat o šest měsíců později než Jan, připadlo jeho početí na jarní rovnodennost 25. březen a jeho narození na 25. prosinec, kdy Slunce zase z nejzazšího bodu své zdánlivé dráhy vystupuje zpět.
Tak Ježíšovo narození mohlo být viděno v souzvuku se znovu stoupajícím Sluncem, čímž se chtělo teologicky vyjádřit, že Ježíš přišel na tento svět jako to pravé Slunce, které jediné může darovat tomuto světu světlo a spásu. Pro oporu této teologické výpovědi bylo možno poukázat i na to, že samotné Písmo svaté označuje v proroctví Malachiášově očekávaného Spasitele jako „slunce spravedlnosti“ (Mal 3,20) a v proroctví Izajášově jako „světlo pronárodům“ (Iz 42,6). V Evangeliu podle Jana se pak sám Kristus nazývá „světlem světa“ a prolog Janův o Kristu tvrdí, že přišel na tento svět jako „pravé světlo, které osvěcuje každého člověka“ (J 1,9).
/ mrzí mě že lidi neznají ani vlastní dějiny a souvislosti…tato civilizace nezná své kořeny, tradice… a tak i slavně zakape…/
- načítám...
- Citovat
- Zmínit
13.11.17 18:28
To s těmi dárečky se k Vánocům přifařilo až mnohem, mnohem později, stejně tak jako stromek na Vánoce je mnohem pozdnější zvyk…
představa že se v 4 století n. l. schází nějaká „komise“ pro vymyšlení „někoho kdo nosí dárečky“…bože můj…mě se to snad jen zdá…konec, sorry, ale mám dost
dárky na vánoce jsou o několik století novější, mladší zvyk než vánoce jako takové…a jejich první oslavy…
mnoho století nikdo o nějakých dárcích na vánoce ani netušil, ani se nekonaly…
no nic, je to smutné
Příspěvek upraven 13.11.17 v 18:45
- načítám...
- Citovat
- Zmínit
Další témata z kategorie
Snažení a nezdary
- 22.05.26
- Anonymní
Sex ve vztahu
- 29.05.26
- Anonymní
Výchova
- 01.06.26
- Dadinkamaminka
Operace a přechod.
- 30.07.26
- Anonymní
